На стационарном телефоне, будь он с диском или с кнопками, мы набираем номер с помощью пальца. «Культура большого пальца» - так называется одна из книг, посвященных социальным последствиям проникновения мобильных телефонов в нашу жизнь. В человеческие взаимоотношения мобильники уже внесли революционные изменения.

Всего каких-то двадцать лет назад, выстояв многочасовую очередь в здании городской телефонной станции на улице Головатого, я услышала ответ на свой запрос: в ближайшие пять лет установка домашнего телефона мне не светит. Всего каких-то пятнадцать лет назад я увидела сотовый в машине  большого начальника, и, узнав,  какова цена аппарата (стоил он, если не изменяет память, около 2 тысяч у.е.), подумала: такого у меня не будет никогда.

Появился не такой, а другой, и всего каких-то десять лет назад. В семье мобильник сразу прозвали «орехоколкой» за тяжесть и громоздкость. Сегодня я почти не испытываю раздражения от того, что дочь продолжает отвечать на SMS-ки даже во время традиционного вечернего чая. Любая революция (даже информационно-технологическая) не проходит без культурных травм!

Студент, сдававший экзамен с помощью простейшего переговорного устройства в фильме «Операция Ы и другие приключения Шурика», выглядит сегодня трогательно-наивно. У современных студентов в ходу самые продвинутые технологии, даже школьники не заморачиваются изготовлением шпаргалок. Нужные тексты просто фотографируются и сохраняются в телефоне, при необходимости их сбрасывают посредством MMS нуждающемуся другу.

Увы… хорошо сделанные «медведи» - теперь большая редкость, а ведь при их производстве происходило хотя бы структурирование материала и какое-никакое запоминание.

Хотя и технологии времен Шурика еще живы. В период сессии в укромных уголках вузовских корпусов можно увидеть студентов, что-то диктующих по мобильникам своим коллегам, страдающим на экзамене или зачете.

В СМИ находим свидетельства того, как мобильная связь обеспечивала взаимодействие антиглобалистов, бастующих рабочих, участников политических переворотов  - думаю, список этот будет расширяться. В день выборов избирком приглашает нас SMS-ками прийти на избирательный участок и исполнить свой гражданский  долг. На родительском собрании в школе  предлагают  информирование о результатах каждого учебного дня вашего ребенка через мобильные сервисы.

Несколько лет назад появились научные публикации, развивающие социологию мобильной телефонии. Один из  авторов, питерский ученый Борис Гладарёв считает, что происходит стремительное разрушение границ между приватным и публичным. Знакомая ситуация: на деловом совещании одна из участниц постоянно «выпадает», потому что отвечает на звонки ребёнка, вернувшегося домой из школы. Все узнают, что сегодня у чада на обед и сколько это надо греть в микроволновке.

Отправляясь в скоростной электричке из московских аэропортов в центр, готовьте себя к выслушиванию «менеджмента по телефону». С каким-то особым остервенением вырвавшиеся в столицу представители малого и среднего бизнеса все 30-40 минут дороги орут в свои трубки ценные указания персоналу, оставшемуся на малой родине.

В то же время публичность врывается в наше домашнее пространство звонками, которые нельзя проигнорировать, в самое неподходящее время. Мобильник становится инструментом социального контроля, а мы-то мечтали о том, какими свободными станем в статусе обладателя «трубы»! Правда, и дети, и взрослые научились этот контроль обходить. Варианты знаете сами, они типовые: «закончились деньги», «села батарея», «глючила сеть», «не услышал / услышала звонок».

Для чего же мы используем наши мобильники?  Б. Гладарёв приводит такие данные: звонки для координации действий составили 56,5 % от общего количества звонков в группе респондентов; «ухаживающие» звонки (звонки для эмоциональной поддержки) – 22,0%, помощь и консультация – 9,8%, деловые – 7,4%, сложные случаи – 4,2%.

Мобильник особым образом трансформировал тему социального равенства
Фото: Юрий Гречко / Югополис

Можно сказать, что мобильник особым образом трансформировал тему социального равенства. С одной стороны, он сделал связь доступной и зависимой только от вашего желания и материальных возможностей. Вспомним пресловутую очередь на Головатого:  установка квартирного телефона вне очереди говорила о  значительных социальных (или материальных) ресурсах владельца. С другой стороны, сама труба стала маркером социального статуса. И вот уже определенные модели рекламируют как престижные, а PR-агентства включают в услуги по созданию индивидуального имиджа различные прибамбасы с сотовым телефоном.  Многообразие  моделей, цветов, рингтонов люди  стремятся использовать для выражения собственной индивидуальности.  Иногда получается очень смешно.

Психологи считают, что необычную, быструю, веселую мелодию на телефон выбирают люди, любящие находиться в центре внимания. Мнительные и неуверенные люди предпочтут классику или устаревшие хиты, причем такая мелодия «провисит» на их телефоне достаточно длительное время. Импульсивные люди и люди с неустойчивым характером будут постоянно в поиске мелодии, они станут менять ее чуть ли не каждый день. Об инфантилизме говорит выбор в пользу звуков, издаваемых живой природой.

Другие исследования показывают, что люди склонны выбирать мелодию не из соображений ее популярности, а для того, чтобы выделиться. Люди, сфера деятельности и интересы которых далеки от культуры, могут выбрать классику (Моцарта или Баха, например), а люди «культурные» предпочитают что-то весьма далекое от классики («Мурку», к примеру).

Часто люди обозначают самую значимую для себя в данный момент социальную роль новым рингтоном.  «Прощание славянки» - дань патриотической позиции владельца телефона (хотя для меня это прежде всего ассоциация с вокзалом, наверное, после фильма Рязанова). «Гаудеамус» - обозначение важной позиции внутри вузовского сообщества. И хорошо бы кто-нибудь ещё спросил: «А что это у вас за мелодия?» - «Как, вы не знаете?! Это же «Гаудеамус», старинный студенческий гимн!»

Особый момент – это SMS как особый вид текста,  искусство создания которого еще ждёт своих исследователей. Как пошутил один из социологов, это искусство писать «ярко и очевидно, как хокку». Но если до поэтических стандартов большинство сообщений не дотягивают, то в стандартное литературное письмо они всё-таки проникают.

T de?
- B 6koJIe, a 4to?
- DaBai vsTpeTuMcR! R o4 sosky4.
- R To#e.Ok. 3BoHu. zzz!

Кто-то чего-то не понял? На самом деле все ясно как день:  - Ты где?
- В школе, а что?
- Давай встретимся! Я очень соскучился.
- Я тоже. Звони, целую.

Как сообщает ресурс mobiset.ru, лингвист Дэвид Кристалл из университета города Бангор в Уэльсе рассказал о любопытном открытии - о новом языке, который изобрели британские дети, общаясь друг с другом при помощи мобильных телефонов.
 Все началось с игры. Когда вы набираете слово при помощи режима T9, устройство параллельно создает альтернативные слова. Британские дети решили позабавиться и менять ключевые слова в своих фразах на альтернативные, которые в их телефонах подсказывает функция T9. Так слово awake (“просыпаться») превратилось в cycle («цикл»), а cool («классный!») в book («книга») и т.д. Даже ставшее нарицательным междометие woohoo («вау!») тинэйджеры перевели как «zonino!».

Самое интересное, что дети вполне понимают друг друга, общаясь на таком придуманном ими самими языке. Дэвид Кристалл считает, что здесь нет ничего нового: языковые игры берут свое начало испокон веков. Правда, до сей поры они практически не имели место в мобильной сфере. Будет ли игра продолжена в реальной жизни, пока не ясно.

В Новой Зеландии язык смс-сообщений получил неофициальное признание со стороны уполномоченных органов. Квалификационная комиссия этой страны, проводящая выпускные экзамены для старшеклассников, позволила ученикам использовать привычные в коротких текстовых сообщениях аббревиатуры и сокращения в написании сочинений. В своих письменных работах новозеландские тинейджеры могут использовать знак «+» вместо предлога «и», цифру 2 вместо предлога «to» и так далее.

Чиновники от образования, впрочем, оговорили условия, позволяющие прибегать к мобильному сленгу во время выпускных экзаменов. К примеру, привычные в смс-языке словечки и сокращения нельзя будет использовать во время письменного экзамена по английскому языку. Во время других испытаний специальные сокращения использовать будет можно лишь в том случае, если с их помощью школьники сумеют доступно, ясно и четко выразить свою идею.

В заключение – две зарисовки. У одного из голландских коллег, профессора знаменитого университета, увидела «орехоколку» - такую же, как та, от которой я избавилась много лет назад. Помявшись, спросила, почему он не сменит мобильник на более современный. «А зачем? – был ответ. – Он же работает».

В салоне сотовой связи на Кооперативном рынке мама и дочь лет восемнадцати выбирают мобильник. «Может, что попроще купим, доча? Этот уж больно дорогой».  «Мама, ну у меня же завтра собеседование». Девочка искренне считает, что пословица «встречают по одежке» теперь распространяется и на мобильники. Или так оно и есть?