Или же ограниченный по неведомым причинам показ последнего фильма Алексея Германа «Трудно быть богом». Традиция плевать в лицо «грешникам», начатая пару лет назад с выставки современного искусства, продолжается, хоть в случае с Триером и заочно, так что он вряд ли об этом догадается, — но Герман-то при чем?

При всем при том, что и обе выставки, и оба фильма должны заставить человека думать. Познакомиться с тем, чего не видел раньше, что выглядит необычно, что имеет отношение к телу, к связи тела и души, к проблеме телесного и духовного, к вопросу смысла человеческого существования, к другим серьезным вопросам. А кому-то этого знакомства очень не хочется.

Что-то я не припомню, когда последний раз в Краснодарском крае запрещали фильмы со «звездами» последних лет Гариком Харламовым или Мишей Галустяном. Одинаковые несмешные комедии с набором штампов, глупых шуток, неизменной пошлятины и бесталанных «актеров». Нет, такое кино не запрещают, а поощряют: в каждом кинотеатре по десятку показов в день. А Галустян так вообще герой всея Кубани. Куда смотрит Православный союз молодежи на пару с краевым министерством культуры?

Впрочем, о вкусах не спорят. Чего это я взъелась на министерство, имевшее столько вкуса и ума, чтобы однажды на Новый год нарядить памятник Пушкину в Деда Мороза?

О вкусах не спорят, а вот о разгуле цензуры — очень даже. С каких это пор за человека, достигшего совершеннолетия, чужие дяди и тети решают, что ему смотреть в кинотеатре, а что нет? На какую выставку идти, а какую игнорировать? «Не рекомендовано к показу»? Кем — не рекомендовано? С какой стати? Какой закон нарушают создатели культурных событий и их адресаты? В каком государстве мы живем — в светском или нет? С каких пор в двадцать первом веке стыдно стало смотреть на обнаженное тело и говорить об эротических переживаниях?

И вообще, что за новости — цензура? Как сказал мудрый далай-лама XIV, «в мирное время цензура выглядит аморально. Люди имеют право на информацию о том, что реально происходит вокруг них».

Но Православный союз молодежи — это вам не буддистские штучки. Нет, он нравственность жителей края блюл, блюдет и вообще. Вот и решил, что раз в СССР секса не было, то и нечего ему теперь появляться. А мы-то грешным делом смеялись, наблюдая в «Сексе в большом городе», как его одинокой жительнице украинка домработница подсовывает вместо вибратора статуэтку Девы Марии. Ну чем не та же ситуация?

Только город у нас не такой большой. И поэтому, наверное, теперь уже не смешно, а совсем наоборот. Особенно тем, кто давно ждал «Тайн тела» и не успел еще насладиться «Нимфоманкой» ни в одном из «муниципальных кинотеатров Кубани». А ведь скоро выйдет вторая часть фильма. Как бы и ее не заслали, подобно германовской ленте, на край города и единственный сеанс.

Одна надежда на то, что после Средних веков, по идее, должна наступить эпоха Возрождения, с ее воспеванием человеческой силы, отрицанием всевозможных оков и культом тела. А пока остается признать, что оно — тело — на экране ли, на выставке — не что иное, как улика. Демонстрация глупости блюстителей морали. Свидетельство того, какой головной болью для нас, несчастных грешников, может стать союз чьего-то лицемерия, ханжества и всяческих комплексов.