Краснодар —
· 4 мин чтения · Югополис · Люди

Мазохизм как национальная идея

Колумнист «Югополиса» Артем Беседин — о тех, кто считает, что «чем хуже, тем лучше».

Две самые обсуждаемые новости Кубани на этой неделе — непогода в Сочи и концерт в честь дня города в Краснодаре. В обеих вещах  нет ничего незаурядного, однако социальные сети и новостные сайты кипят. Почему?

Не хотел снова писать о концерте, как три года назад по поводу выступления группы Anathema, но не смог избежать соблазна. Итак, в честь 220-летия краевой  столицы на главной её сцене будут выступать Иосиф Кобзон, Юрий Антонов, группа «Цветы», «Хор Турецкого» и — что и вызвало бурю эмоций у кубанского креативного класса — Верка Сердючка.

«Он изумительно глубоко почувствовал, понял и с наслаждением изобразил  две болезни, воспитанные в русском человеке его уродливой историей, тяжкой и обидной жизнью: садическую жестокость во всем разочарованного нигилиста и — противоположность ее — мазохизм существа забитого, запуганного, способного наслаждаться своим страданием, не без злорадства, однако, рисуясь им пред всеми и пред самим собою».

Это слова Максима Горького о гении Федора Достоевского.

Наслаждение страданием и самоуничижением, упоение в сарказме и самоиронии — черт побери, мы выросли среди этих эмоций. Смехопанорамовское «эту  страну не победить» стало общим местом: мы читаем новости о том, как, например, полицейские Архангельской области брали взятки пивом или житель Новокузнецка побил рекорд по содержанию алкоголя в крови, и гордимся этим. Да, вот такие вот мы. И всё равно как-то выживаем. Нас не победить.

Наслаждение страданием и самоуничижением, упоение в автосарказме и самоиронии — черт побери, мы выросли среди этих эмоций»

У многих популярных микроблогеров и журналистов стало привычкой искать такие новости. «Вот чем  живёт низовая Россия, посмотрите» — пишет всякий раз главред  издания «Русская планета» Павел Пряников.

После того как страна грудью встала на борьбу с нетрадиционными семейными ценностями, а Кубань оказалась форпостом этой духовной войны, поводов гордиться собой стало только больше.

, — замечает в одной западной социальной сети главред популярного местного издания.

Поддакивая властям, упиваясь абсурдностью ситуации, доводя до апогея — блогеры и журналисты не замечают, как утверждают фундамент бреда, активно замешивают цемент для очередного блока для строительства здания с транспарантом «Эту страну не победить!»

Поддакивая властям, упиваясь абсурдностью ситуации, доводя до апогея — блогеры и журналисты не замечают, как утверждают фундамент бреда»

Почему я в начале колонки вспомнил о непогоде в Сочи? Ровно потому же. В олимпийской столице десятки, если не сотни проблем, о которых можно было бы говорить — но гораздо проще шутить, наслаждаться собственным непревзойденным сарказмом по поводу ливней. Которые вообще-то для города-курорта не редкость.

А как стараются! «Вот и обмыли олимпийские объекты». «Ливни, которые мы заслужили вместе с тобой!». «Кто проживает на дне океана? Сочинская Олимпиада». «Залечь на дно в Сочи».

Странно: ведь если люди считают, что в Сочи всамделишное страшное наводнение, как можно над этим шутить после  Крымска и Дальнего Востока? Нельзя же думать, что от потоков воды пострадают только олимпийские объекты, а люди останутся «между струек». Мало того, даже если только олимпийские объекты — что в этом хорошего?

Все ненавидят распил и коррупцию. Наверное, это причина, по которой  кто-то может считать, что олимпийские объекты должны быть смыты водой. Еще одна причина — колоссальный ущерб, нанесенный экосистеме Сочи. Но не странно ли полагать, что если что-то случится со стройкой из-за непогоды, деньги внезапно вернутся в бюджет, а оттуда — сразу налогоплательщикам в карманы? Или что размытые по площади Имеретинской низменности стекло, бетон, инженерные коммуникации улучшат экологическую обстановку?

Хорошо, что на самом деле в Сочи в этот раз не произошло ничего сверхъестественного: по словам местных жителей, и трассу в Адлере при сильном дожде всегда подтапливает, и железнодорожный вокзал. Ехидство и надежда на то, что это произойдет во время Олимпийских Игр, тоже странны — дождя, конечно, зимой не будет. А снега наверняка хватит.  Обе эти истории связаны одним: надеждой на провал. Надеждой на то, что система, построенная на абсурде, рухнет под собственным весом. На то, что нельзя одновременно строить амбициознейший проект в истории современной России и не предусмотреть современной ливневой канализации. Верой в то, что нельзя одной рукой бороться с гомосексуализмом, а другой приглашать на главный городской праздник трансвестита.

Хорошо, наверное, что Верка Сердючка таки не выступит, а мы еще раз узнали о себе, как мы умеем и хотим быть мракобесами и мазохистами, а также на самом деле всей душой болеем за нравственность и духовность»
Но нельзя надеяться на худшее. Грешновато, что ли. «Как сладостно отчизну ненавидеть // И жадно ждать ее уничтожения! // И в разрушении отчизны видеть // Всемирную десницу возрождения!» — писал, наверное, с теми же эмоциями в середине XIX века молодой поэт, филолог и эмигрант Николай Печерин. К чему привели такие настроения, мы все знаем из школьного курса истории.

Хорошо, наверное, что Верка Сердючка таки не выступит, а мы еще раз узнали о себе, как мы умеем и хотим быть мракобесами и мазохистами, а также на самом деле всей душой болеем за нравственность и духовность.

Ждем вместо Андрея Данилко группу «Мираж» и Юрия Шатунова. Который, конечно, очень далек от пропаганды гомосексуализма, да.

С праздником, друзья! Любите Краснодар  и себя.

Читайте также