Видимо, для расширения группы празднующих не просто очередной выходной кто-то творческий решил организовать на Театральной площади Краснодара 4 ноября концерт британского музыкального коллектива Anathema. В день Казанской иконы Божией Матери, да. Анафема.

Которая до 1990 года называлась Pagan Angel («Языческий ангел»). Которая исполняла песни Nailed To The Cross («Пригвожден к кресту»), Welcome To Hell («Добро пожаловать в ад»), We The Gods («Мы, боги») и We Are The Bible («Мы — это Библия»). Здесь же, на площади, выступит рэп-команда «Триада», а также ансамбли «Казачья вольница» и «Криница». Такой праздничный бодренький постмодернизм.

Это тоже нормально. Стоит, кстати, отметить, что коллектив  считается культовым, и вовсе не среди сатанистов. Основоположники  дэт-дум рока, сейчас играющие мелодичный прогрессив, и не поют ничего такого, что стоило бы расценить как откровенный сатанизм. А известный православный деятель игумен Сергий Рыбко даже Оззи Осборна реабилитировал, сняв с него этот ярлык. В конце концов, у нас светское государство. И если народное единство, то давайте уже будем так и единиться, что ли — с казачьими песнями, русским рэпом и анафема-роком.

Интересно то, что все замерли. Кто-то думает, что это  шутка и не дадут никакой «Анафеме» выступать в центре казачьего  Екатеринодара. А кто-то боится, что факт такого выступления будет воспринят всерьёз: у нас богатая традиция отмены концертов, от «Коррозии Металла», которую еще можно кое-как засунуть в рамки экстремизма, до совсем уж безобидных гомосексуалистов из ансамбля Kazaky или даже заслуженного артиста России Бориса Моисеева.

Активность серьезных людей посодействовала отмене зомби-парада в Краснодаре опять-таки. Все боятся активности этих серьезных людей. Даже сотрудники изданий, любящих громкие заголовки, не пишут «Краснодарцы услышат праздничную анафему». На всякий случай.

Но вот что важно: если концерт все-таки отменят под давлением общественности, это тоже нормально. Потому что у нас (формально или нет — другой вопрос) открытое общество. И взаимодействие и активная деятельность общественных институтов в открытом и светском гражданском обществе должны восприниматься адекватно.

Не «опять эти православнутые мешают мне отдыхать», а «они опять оказались активнее». Потому что Русская православная церковь — практически единственный реально жизнеспособный общественный институт в нашей стране. Нет, не в той части, где известные политики крестятся перед камерами. А там, где именно христиане строят приюты, кормят нищих, поддерживают одиноких матерей — и да, там, где они отстаивают свои моральные принципы.

Концерт, пожалуй, всё же не отменят. Ну неплохая группа всё-таки. И поёт на непонятном языке. И память православных святых чтут практически каждый день, а икон Богородицы существует не менее двух сотен.

Но: это может произойти в любой светской стране, друзья. И если не происходит — то потому, что там есть и другие общественные институты. На создание которых здесь почему-то никто пока не решился.

Хотите концерт «Анафемы» — дайте кому-нибудь об этом знать, кроме читателей своих уютных бложиков. И перед этим послушайте, пожалуйста, на площади «Казачью вольницу». У них бывают хорошие выступления.