Один гей работал стилистом. Или один стилист был геем, как угодно. Он отличался хорошим вкусом и всем сердцем любил свою страну. Настолько, что, когда западные страны объявили о санкциях в отношении его родины, стилист, до тех пор горячо выступавший против российского закона о пропаганде гомосексуализма, стал не менее горячо выступать в поддержку своего президента и великой, сильной, непобедимой России, бросившей вызов гниющему Западу и разлагающейся во грехе Америке. Стилист, с ног до головы одетый во все французское и повязанный шарфиком от молодых скандинавских дизайнеров, набирал свои речи с грамматическими ошибками на экране своего смартфона той же американской марки.

Один совершенно не знакомый мне человек средних лет — судя по характерным метафорам и усам, урожденный кубанец, — шел по стрелочкам в «Икее» во главе отряда дам разного калибра и громко высказывался в поддержку своего президента и великой, сильной, непобедимой России… Временами прерываясь на комплименты икеевской мебели, матерый человечище грозился показать Соединенным Штатам и, как ни удивительно, Европе то же самое, что, если верить легенде, и первый секретарь ЦК КПСС в конце 50-х. Европа многозначительно улыбалась в ответ разноцветными диванами, торшерами и чехлами для подушек…

В последнее время громкие высказывания о борьбе великой, сильной, непобедимой России против Запада и его ценностей стали общим местом. Когда спрашиваешь, за что мы сейчас боремся, в ответ раздаются все те же речи про национальное самосознание и афроамериканского супостата, виновного во всех бедах России, включая лень, пьянство и невежество. «И, как один, умрем в борьбе за это». За что? За это… как его.

Между тем западные ценности никуда не делись. Ценные вещи то есть. Зачем от них отказываться? «В борьбе за это» мелочи вроде одежды или техники западного производства не замечаешь. Мне говорили, что во всем виновата такая штука — разорванность сознания. Что это примета времени. Что люди, постоянно пользующиеся западными товарами и услугами и вместе с тем кричащие «патриотические» речи, не могут толком объяснить такое противоречие по сложным социально-психологическим причинам.

Не знаю — по-моему, очень удобное объяснение. А как насчет простого невежества или обыкновенного лицемерия? Может, и совпадение — что «путающиеся в показаниях» плохо владеют не только логикой, но и русским языком, историей и географией, но я не верю в такие совпадения. Что касается лицемерия, достаточно перечислить названия марок одежды, машин и гаджетов тех «патриотов» России, которые принимают у нас законы. Оно, конечно, сплошь русский лен, жигули и… не могу так сразу вспомнить ни одной российской марки телефона или компьютеров.

Моей тете немного за семьдесят. Это самый упрямый человек, которого я встречала в своей жизни. И, казалось бы, самый нелогичный. Как еще можно назвать православную верующую, которая — убежденная сталинистка? Из года в год тетя с непобедимым упорством голосует за коммунистов. Притом таскает в церковь веточки в Вербное воскресенье и святит воду. И верит, что во всем виноваты американцы, «развалившие такую страну».

Только вот ей — можно. Она живет так, как те американцы могут увидеть в страшных снах. Носит каждый день одну и ту же простейшую одежду никаких марок, ездит на автобусах, сажает картошку и делает (изумительное) варенье из выращенной ею малины. Дома у нее старая, а не старинная мебель. Тетю не интересует красивая жизнь. Она уважает Сталина, чей указ 44-го года о депортации крымских татар сломал жизнь ее матери. Уважает, потому что тогда «была сильная страна». «Америка и Европа нас боялись».

Мне этого не понять, конечно. У меня-то в голове не укладывается поговорка «бьет — значит любит». Я имею в виду российских лидеров, из десятилетия в десятилетие заставляющих народ терпеть в угоду своим политическим амбициям. Чуть заживет лучше — дефолт. Придет в себя — новый обвал. Народ, зачумленный телевизором, не против. Потерпите еще немного. Это же русский удел — терпеть. Мы привыкшие. Во имя чего? В борьбе за это.

И если стокгольмский синдром моей тетушки оправдан осознанным выбором ею образа жизни, то каково же лицемерие тех, кто, предпочитая всё, простите советский термин, импортное, поддерживает присоединение Крыма и политику, как теперь модно говорить, «русского гения». Гениально обвалившего национальную валюту. Ездящего на представительских машинах немецкой марки, но планирующего однажды пересесть в лимузин отечественного производства. Когда-нибудь. Представляю этот лимузин.

Я тоже хочу сильную Россию. Кто ж из россиян в здравом уме не хочет. Только я хочу Россию, сильную не количеством идиотов, мазохистов и лицемеров, а сильную культурой и образованностью своего среднего класса. А также логикой и честностью. Любите Россию — пишите на русском без ошибок. Ненавидите Америку — ненавидьте себе на здоровье. Только зачем же айфоны покупать? Поддерживаете отечественную экономику — поддерживайте во всем. Например, если есть на свете рай, это Краснодарский край. И Крым теперь наш. Но вот девочка, выступившая в поддержку «русского гения» после его декабрьской пресс-конференции, на новогодние каникулы поехала в Европу. Фото с айфона в фейсбуках, извините мой американский, красивые были.